大家好，我是青阳子，学习八字五年。

名字测试打分，今人习见。然考其源流，打分之法非一，所据亦异。有宗五格剖象者，有主音韵五行者，有依字义生肖者。诸家各执一辞，分数往往相左。笔者不揣固陋，爰引古籍，列其同异，辨其讹误，以就正于方家。

《三命通会·论十干十二支》云："五行者，天地之元气也。"子平之法，以日主为体，以十神为用，其于名字，本无与焉。然《渊海子平·论小儿关煞》尝言："小儿之命，未可遽以富贵论，先看关煞，次看名字。"是知古之论名字，多与命理相参，非如今之专以笔画数定吉凶也。

五格剖象之说，出自日本熊崎健翁，其法以天格、地格、人格、外格、总格配以八十一数，判其吉凶。熊崎氏自谓本于《易经》象数，然核之《周易》经传，未见以姓名笔画配八十一数之说。清人陈素庵《命理约言·论小儿》有云："命名不必拘泥，但取音义吉祥足矣。"是清人论名，犹重音义，未闻有以数理打分者。故五格之法，实为近代新出，与古法异流。若必以古籍绳之，则《三命通会》所载"纳音"之法，或为其滥觞，然纳音以六十甲子配五行，非以笔画也。

音韵之法，则古已有之。《礼记·内则》云："子生三月，父执子之右手，咳而名之。"郑玄注："咳，小儿笑声也。"是名之起，本于声音。后世论名，多重平仄清浊。清人李渔《笠翁对韵》虽为蒙学，然其辨音律之谐和，实可参证。今人所谓"音韵打分"，盖本此理。然音韵之美恶，随方音而异，以普通话为准则者，未必合于古音。此又一说也。

字义之法，最合古训。《颜氏家训·风操》云："名以正体，字以表德。"是名所以别其人，字所以彰其德。故古人命名，多取经史成语，如"杜甫"字"子美"，本于《论语》"君子欲讷于言而敏于行"；"韩愈"字"退之"，本于《论语》"退而省其私"。今之字义打分，或据《康熙字典》五行归类，或据字义吉凶，然字义之吉凶，随文而变，如"病"字在医家为常，在名则凶，此不可一概而论也。

五行之法，与子平关系最密。宋人徐子平创子平术，以年月日时四柱论五行生克。后世论名，有以八字所缺五行补入名字者，如八字缺木，则名中加"林""森"等字。此法于古籍无征，然《穷通宝鉴·论木》云："木性喜疏，恶密。"若八字木过旺，反不宜补木。故补五行之法，须先辨八字喜忌，非可执一。今之名字测试打分，有以八字五行配名字笔画者，其法盖本于此，然多不辨喜忌，但取缺者补之，此其失也。

生肖之法，源出《论衡·物势》，王充以十二生肖配十二地支，本为纪年，后世术家乃以生肖论名字偏旁，如属羊者忌用"犭"旁，谓羊入犬口。此说于古籍无据，然民间信之甚笃。清人赵翼《陔余丛考·十二生肖》考之甚详，谓"生肖配属，本无深意"。故生肖打分，实为俗说，未可尽信。

今案：名字测试打分，其法多端，而所据之古籍，或真或伪。五格数理，出自近人，与子平五行异流；音韵字义，古有明训，然标准难一；五行生肖，或合或离，须辨喜忌。故凡论名字吉凶，当先明其法之所本，不可但看分数高低。若必欲以名字补命，则《子平真诠·论用神》所谓"用神不可损伤"，名字之补，亦当以不伤用神为要。至于打分网站所列诸数，多无出处，读者当存疑。

命例：[待补]。因笔者手头无完整姓名与八字对应之事应记录，故不立命例，以免杜撰。

引用书目：
《三命通会》，明·万民英撰
《渊海子平》，宋·徐大升撰
《命理约言》，清·陈素庵撰
《子平真诠》，清·沈孝瞻撰
《穷通宝鉴》，清·余春台辑
《颜氏家训》，北齐·颜之推撰
《论衡》，汉·王充撰
《陔余丛考》，清·赵翼撰
《礼记》，汉·郑玄注

笔者按：名字测试打分，若仅以五格数理为断，则与子平命理无涉；若欲合于命理，则当以八字喜忌为纲，音义为辅。今人每以打分高低为忧喜，实未明其法之由来。故略考诸说，以俟后之君子。

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作者简介：青阳子，学习八字五年，专注传统命理文化，爱钻研八字、紫微、风水等术数。本文由青阳子原创撰写，转载请注明出处。